Św. Teresa z Ávili jest jedną z najważniejszych świętych kobiet Kościoła katolickiego. Urodzona w Hiszpanii szlachcianka, została karmelitanką, założyła klasztor św. Józefa w Ávili w Hiszpanii, a następnie opracowała serię tekstów, które należą do fundamentalnych katolickich dzieł. Jej przełomowa praca z 1588 r., zatytułowana „Twierdza wewnętrzna”, podpowiada, jak prowadzić satysfakcjonujące życie w komunii z Bogiem. Św. Teresa wyobrażała sobie duszę ludzką jako twierdzę składającą się z wielu mieszkań, z których każde reprezentuje krok na drodze do całkowitego zjednoczenia z Bogiem.
Ogród klasztorny oparty na wizji św. Teresy z Ávili
Dziś można odwiedzić miejsce, które jest urzeczywistnieniem literackiej alegorii z wizji świętej. W Zakonie Braci Karmelitów w Wenecji powstał „Mistyczny ogród”, w którym starannie dobrana roślinność ma reprezentować siedem wewnętrznych mieszkań z wizji św. Teresy.
Zakon Karmelitów został założony w 1200 r. w Palestynie. Pierwsi karmelici uciekli z Ziemi Świętej po inwazji Saracenów w XIII w. i osiedlili się w Europie. Od czasu przybycia do Wenecji w XVII w. pielęgnowali ogród warzywny w pobliżu kościoła Najświętszej Maryi Panny z Nazaretu. Uprawiali w nim warzywa i zioła lecznicze, z których produkowali słynne ziołowe lekarstwo „Melissa”.
W 2014 r. wielowiekowy ogród został przebudowany, aby odtworzyć siedem „mieszkań”, które – zgodnie z wizją św. Teresy – obrazowały siedem etapów na drodze duszy do całkowitej komunii z Bogiem.
Siedem dworów w wewnętrznym zamku św. Teresy
Pierwsze „mieszkanie” według św. Teresy jest poświęcone „samoświadomości” i pokorze, którą można osiągnąć poprzez modlitwę i medytację. Karmelici z Wenecji przedstawili go za pomocą skromnego trawnika.
Drugie „mieszkanie” dotyczy oczyszczenia, które można osiągnąć poprzez modlitwę, rozmowy z dobrymi ludźmi, kazania i wartościowe lektury. W mistycznym ogrodzie etap obrazują zioła lecznicze, które mają pomóc w oczyszczeniu ciała, by osiągnęło komunię z Bogiem.
Dalej znajduje się ogród z warzywami, który ma symbolizować umiejętność praktykowania miłości, unikania grzechów i zachowania ostrożności w mowie względem tych, którzy wprowadzają się do trzeciego „mieszkania”.
Czwarte „mieszkanie” obrazuje przejście z aktywnej modlitwy (trzy pierwsze etapy) do modlitwy mistycznej, podczas której wierzący może doświadczyć nadprzyrodzonej obecności Boga. Etap symbolizuje winnica z siedemnastoma rzędami winorośli. Proces, podczas którego z owoców winorośli pozyskuje się wino, przedstawia nadprzyrodzoną moc czwartego „mieszkania”.
Piąte „mieszkanie”, kwieciste, poświęcone jest „starożytnym” i „utraconym kwiatom”, co nawiązuje do „ukrytych skarbów” opisanych przez św. Teresę – skarbów, do których można dojść przez kontemplację. Hiszpańska mistyczka zapewniała, że większość jej współsióstr osiąga ten etap.
Szóste „mieszkanie” to według św. Teresy przejście z etapów iluminacyjnych do zjednoczenia, komunii z Bogiem. Tu wierzący mogą doświadczyć mistycznych doznań, jak wizje czy słyszenie głosów wielkich mistyków, jak o Pio czy św. Tomasz z Akwinu. W „Mistycznym ogrodzie” na tym etapie znajdują się drzewa oliwne, które przez wieki mogą przetrwać bardzo trudne warunki, ale w komunii z otoczeniem.
W siódmym i ostatnim „mieszkaniu” dusza zostaje zaślubiona Bogu. Przemawiają do niej wszystkie trzy Osoby Trójcy Świętej. Św. Teresa osiągnęła ten stan za życia i szczegółowo opowiadała o spotkaniu z Jezusem. Wędrówka po ogrodzie kończy się w lesie, w którym wielkie drzewa symbolizują esencję Boga.
*„Mistyczny ogród” karmelitów w Wenecji (Włochy) znajduje się tuż za głównym dworcem kolejowym w Cannaregio, 54/A. Jest otwarty codziennie w godz. 9-17.
Czytaj także:
Obok Krzywej Wieży w Pizie stoi katolicki cud [zdjęcia]
Czytaj także:
Kościół zawieszony w powietrzu? Poznaj to sanktuarium! [zdjęcia]
Czytaj także:
Czy święta Teresa z Ávili wynalazła frytki?
Dziś świętujemy...