1Dlaczego korporacje promują aborcję?
Niemiecki tygodnik "Die Tagespost" przeprowadził wywiad z abp. Josephem Naumannem z Kansas City. Duchowny ten do listopada ub.r. stał na czele Komisji ds. Działań Pro-life przy amerykańskim episkopacie.
Abp Naumann wyraził swoje zadowolenie z decyzji Sądu Najwyższego o obaleniu wyroku Roe vs. Wade, legalizującego tzw. "prawo do aborcji" w USA. Podkreślił jednocześnie, że decyzja oznacza konieczność zintensyfikowania działań pomocowych na rzecz kobiet i dzieci.
"Rzeczywistość jest taka, że korporacyjna Ameryka promuje aborcję, bo dzięki niej kobiety nie muszą brać urlopu" – stwierdził hierarcha. Dodał również, że wielu katolików popierających aborcję trzeba "edukować".
Naumann podał tu za przykład prezydenta Joe Bidena, który jego zdaniem "poszedł za linią Demokratów, a nie za doktryną Kościoła". W kontrze do niego duchowny przedstawia decyzje ws. aborcji podejmowane przez Donalda Trumpa, opisując je jako "wzorcowe".
Hierarcha odniósł się również do kontrowersji wokół przyjęcia przez spikerkę Izby Reprezentantów, Nancy Pelosi, Komunii świętej podczas mszy odprawianej w obecności papieża w bazylice św. Piotra. Arcybiskup stwierdził, że jest "zasmucony" sposobem, w jaki Franciszek został w tej sytuacji "politycznie wykorzystany". Zdaniem Naumanna Ojciec Święty przez swoje otoczenie został wprowadzony w tej sprawie w błąd.
O znaczeniu ostatniego orzeczenia Sądu Najwyższego USA ws. aborcji i kontrowersjach ws. Komunii świętej dla Nancy Pelosi pisaliśmy na łamach Aletei Polska (tutaj i tutaj).
2Czy kobiety będą wybierać biskupów?
"Kościół wydaje się być na dobrej drodze do uznania, że dla dalszego «rządzenia» potrzebuje kobiet" – pisze w "Avvenire" Paola Bignardi, prezeska Włoskiej Akcji Katolickiej. Odnosi się ona w ten sposób do decyzji papieża Franciszka o powołaniu trzech kobiet w skład Dykasterii ds. Biskupów.
Bignardi podkreśla, że decyzja ta jest ważna nie tylko ze względu na znaczącą rolę dykasterii w wyborze przyszłych przywódców lokalnego Kościoła. Ma ona również ważną "wartość symboliczną", ponieważ "każda kobieta, która podejmuje odpowiedzialność w Kościele, niesie na swoich barkach trudne zadanie: reprezentowania wszystkich kobiet, które czują, że nie są w nim doceniane, słuchane i rozumiane".
Autorka wskazuje, że przed trzema nowymi członkiniami dykasterii stoi poważne wyzwanie: przypomnienie swoim kolegom płci męskiej, a zwłaszcza duchownym, że połowę katolickiej populacji stanowią kobiety. Wiele z nich oczekuje odnowy Kościoła.
O szczegółach ostatnich nominacji do Dykasterii ds. Biskupów pisaliśmy na naszych łamach (tutaj).
3Czy Kościół instytucjonalny upadnie?
Protestancki pastor Andrew Root, 48-letni amerykański teolog i pisarz, sięgnął do myśli Szwajcara Karla Bartha (1886-1968), by opracować esej na temat wyzwań, jakie nowoczesność stawia chrześcijaństwu.
W książce Churches and the Crisis of Decline: a Hopeful, Practical Ecclesiology for a Secular Age (Kościoły i kryzys upadku: pełna nadziei praktyka eklezjologiczna dla epoki sekularyzacji) Root powraca do powszechnie panującego poglądu o upadku Kościołów instytucjonalnych w świecie zachodnim. Szczególnie widoczny jest on w Stanach Zjednoczonych, gdzie odsetek młodych ludzi deklarujących brak przynależności religijnej gwałtownie rośnie, nawet w regionie tzw. Pasa Biblijnego.
Pastor swoją publikację kieruje bezpośrednio do "kościołów, które chcą przetrwać, jeśli nie rozkwitnąć, w czasach «dezorientującego» upadku". Teolog występuje wobec nich z szeregiem praktycznych porad.
Zdaniem Roota zarówno liberalizm, jak i fundamentalizm, skazują ludzi wierzących na trwanie "w pozycji obronnej". Tymczasem chrześcijanie powinni "czuwać nad obecnością i działaniem żywego Boga w świecie".
Przytaczany zaś przez autora Karol Barth "wierzy, wyznaje i odważnie głosi Ewangelię Boga: że tylko Bóg jest Bogiem, że tylko Bóg jest sędzią świata i że tylko Bóg jest kochającym zbawicielem świata". Realia nowoczesnego świata niczego w tej kwestii nie zmieniają, a próba walki z nimi skazana jest na niepowodzenie.
Recenzja książki Roota opublikowana w "First Things" polemizuje jednak z pewnymi stawianymi przez niego tezami. W szczególności chodzi tu o wezwanie autora do zaniechania "mówienia jak żyć i w co wierzyć". Zdaniem amerykańskiego portalu konieczne jest wyrażanie niezgody na wszystko to, co prowadzi do zapomnienia o znaczeniu Boga.
4Skąd w Watykanie tylu "chinofilów"?
Znaczna część chińskich biskupów przebywa w tym momencie w więzieniach lub w areszcie domowym. Tymczasem ani Franciszek, ani nikt z Watykanu choćby jednym słowem nie upomniał się o ich los. Papież nie skierował też ani słowa otuchy do prześladowanych w Chinach kapłanów i wiernych. Takie smutne konkluzje przedstawia watykanist Sandro Magister.
Jego zdaniem wyznawcy Chrystusa z Państwa Środka nie odnieśli żadnych korzyści z zawartego w 2018 r. porozumienia pomiędzy komunistycznymi władzami a Watykanem. Umowa ta reguluje zasady nominowania biskupów w Chinach. Nie przyniosła jednak żadnej zmiany w statusie hierarchów powoływanych w ramach struktur silnego tam tzw. Kościoła podziemnego.
Tymczasem papież Franciszek w wywiadzie dla agencji Reuters zapowiedział odnowienie zawartego porozumienia. Zdaniem Magistera za tą wyraźnie sinofilską tendencją i polityką ustępstw stoi lobbing ze strony Wspólnoty Sant'Egidio, a także prof. Agostino Giovagnoliego.
Naukowiec ten to wiceprezes Instytutu Jana Pawła II dla Nauk o Małżeństwie i Rodzinie, ale także członek komitetu naukowego Instytutu Konfucjusza przy Uniwersytecie Katolickim w Mediolanie. Instytut ten to jedna z wielu podobnych "placówek wpływu", otwartych na świecie przez Pekin dla propagowania chińskiej kultury i światopoglądu.
5Nowa ambasador Francji w Stolicy Apostolskiej
Z okazji obchodzonego 14 lipca Święta Narodowego Francji "Vatican News" przeprowadził wywiad z Florence Mangin, drugą kobietą na stanowisku ambasadora Francji przy Stolicy Apostolskiej. Sprawuje ona swoją funkcję od zaledwie 1,5 miesiąca.
Jak podkreśla dyplomatka, jej "nietypowa" rola wymaga "wielostronnego podejścia". "Francuska polityka międzynarodowa jest przedmiotem wielkiego zainteresowania Watykanu" – dodaje Mangin.
Wśród wspólnych trosk Paryża i Stolicy Apostolskiej wymienia ona sytuację w Libanie i na Bliskim Wschodzie, w Afryce, a także problematykę zmian klimatycznych i nierówności społecznych.
Ambasadorka wskazuje także, że Kościół katolicki we Francji cechuje niezwykła "innowacyjność i kreatywność". Podkreśla również, że chce na swoim stanowisku promować język francuski i oddawać uznanie Francuzom, którzy pracują dla Stolicy Apostolskiej.
