1Wojna domowa w Kościele?
"Stolica Apostolska znajduje się w środku wojny domowej" – stwierdza watykanista Marco Politi w przeddzień czwartej sesji tzw. niemieckiej drogi synodalnej. Jego zdaniem pewnym kłopotem w tej sytuacji jest niejednoznaczna postawa samego papieża.
"Franciszek czasem kluczy. Z jednej strony mówi, że niemieccy katolicy powinni przewodzić Kościołowi. Potem ich upomina" – przypomina dziennikarz. Według informacji Politiego, wśród urzędników rzymskiej kurii wielu wyraża prywatnie swój sceptycyzm względem drogi obranej przez niemiecki Kościół. Nie wszyscy są też sympatykami obecnego papieża.
Jak podaje watykanista, ok. 20% kurialistów jest zwolennikami Ojca Świętego, ok. 10% jego przeciwnikami, a cała reszta czeka po prostu na następcę Franciszka. "Jesteśmy świadkami «wieczoru» tego pontyfikatu, a oni nie mają jasnej koncepcji tego, kim powinien być następny papież i jaka powinna być jego polityka" – konkluduje z ubolewaniem Politi.
2Czy Watykan zmieni nauczanie ws. antykoncepcji?
Konserwatywny portal First Things publikuje wspólny artykuł byłego prefekta Kongregacji Nauki Wiary, niemieckiego duchownego kard. Gerharda Müllera oraz prof. Stephana Kampowskiego, filozofa z Papieskiego Instytutu Teologicznego Jana Pawła II dla Nauk o Małżeństwie i Rodzinie. Wyrażają oni zaniepokojenie wydaną niedawno przez Papieską Akademię Życia książką Teologiczna etyka życia.
Zdaniem autorów artykułu książka ta podważa nauczanie Kościoła katolickiego w kwestii antykoncepcji wypracowane w trzech kluczowych dokumentach: encyklice Pawła VI Humanae Vitae z 1968 r., instrukcji Kongregacji Nauki Wiary Donum Vitae z 1987 r. oraz encyklice Jana Pawła II Evangelium Vitae z 1995 r.
Twórcy Teologicznej etyki życia nie atakują rzecz jasna tez ww. dokumentów wprost. Starają się je raczej zrelatywizować, zwłaszcza jeśli idzie o warunki stosowania pigułki antykoncepcyjnej. Duży nacisk kładą przy tym na znaczenie "rozeznawania", powołując się tu na słowa papieża Franciszka. Podejście to prowadzić może do subiektywizmu i obniżenia wymagań stawianych sobie przez małżonków w kwestiach moralnych.
W tym kontekście kard. Müller i prof. Kampowski przypominają o kluczowym punkcie dotychczasowego papieskiego nauczania w kwestii antykoncepcji, jakim jest "otwartość na życie". Podkreślają również znaczenie seksualnej abstynencji i samokontroli, jako narzędzi umożliwiających wzrost szacunku pomiędzy małżonkami.
3Czy czekają nas kanonizacje kolejnych papieży?
Przy okazji beatyfikacji "uśmiechniętego papieża" Jana Pawła I serwis The Pillar przypomina postaci świętych i błogosławionych następców św. Piotra. Tych pierwszych w czasach najnowszych było już trzech: św. Jan XXIII, św. Paweł VI i św. Jan Paweł II. W historii jednak kanonizowano łącznie 81 papieży, a kolejnych 10 – beatyfikowano.
49 spośród kanonizowanych ojców świętych doczekało się wyniesienia na ołtarze w pierwszych 500 latach chrześcijaństwa. Począwszy jednak od 530 r. nigdy nie było ich więcej niż trzech z rzędu. Swoisty "kryzys świętości" dotknął Kościół w latach 1000-1500. Tylko trzech papieży z tego okresu doczekało się kanonizacji.
Jak zauważa The Pillar, poszczególne decyzje kanonizacyjne w historii nie były wolne od nacisków politycznych, a także kontekstów społecznych. "Wysypowi" świętych sprzyjały także momenty dziejowe, w których rosły w siłę ruchy antychrześcijańskie.
4Czy wizyta Franciszka w Kazachstanie pomoże zakończyć wojnę?
"Wierzymy, że wizyta Ojca Świętego mocno przyczyni się do zakończenia wojny na Ukrainie i uzyskania długo oczekiwanego pokoju" – mówi metropolita Astany abp Tomasz Peta. Franciszek odwiedzi Kazachstan w dn. 13-15 września jako uczestnik Kongresu Zwierzchników Religijnych.
W rozmowie z Vatican News duchowny określił tę wizytę jako "wielkie błogosławieństwo" dla swojego kraju. Zaznaczył również, że Kongres "nie jest platformą dyskusji teologicznych", ale "znakiem, który wskazuje na Boga jako źródło pokoju".
Metropolita przypomniał też, że bycie katolikiem w Kazachstanie nie jest łatwe, jako że stanowią oni w tym kraju zaledwie ok. 1% populacji. Do Kościoła katolickiego należy zaś wielu mieszkających tam obcokrajowców i przedstawicieli mniejszości narodowych.
5Co zdecyduje Stolica Apostolska ws. umowy z Chinami?
31 sierpnia Wysoka Komisarz Narodów Zjednoczonych ds. Praw Człowieka Michele Bachelet opublikowała raport na temat położenia Ujgurów zamieszkujących chiński region Sinciang. Zgodnie z nim w regionie tym dochodzi do "poważnych naruszeń praw człowieka", które mogą wypełniać definicję zbrodni w świetle prawa międzynarodowego. W dokumencie nie pada jednak słowo "ludobójstwo".
Zdaniem pisarza i działacza na rzecz praw człowieka Benedicta Rogersa z raportem tym powinien zapoznać się papież Franciszek przed prolongowaniem porozumienia z Chinami ws. nominacji biskupich. W opinii Rogersa Watykan stoi teraz przed trzema możliwościami: 1) "po cichu" odnowić umowę w obecnym kształcie, 2) odnowić ją po wynegocjowaniu pewnych koncesji, aby "odzyskać utracony autorytet moralny papieża", 3) przyznać, że "umowa okazała się być straszliwym błędem".
Według pisarza najwłaściwszy byłby wariant ostatni. Rozumie on jednak, że decyzja taka naraziłaby chińskich katolików na dodatkowe niebezpieczeństwa. "Żadna z opcji nie jest dla Watykanu atrakcyjna. Ale – zwłaszcza w świetle raportu ONZ – z całego serca błagam Ojca Świętego i Stolicę Apostolską, by nie rozważali opcji pierwszej. […] milczenie Rzymu w sprawie okrucieństw popełnianych w Chinach, o których teraz mówi nawet ONZ, jest z pewnością nie do przyjęcia" – apeluje Rogers.
![„Jeszcze żyją ludzie, którzy po prostu za nim szaleli”. O Janie Pawle I opowiada kard. Parolin [wywiad]](https://wp.pl.aleteia.org/wp-content/uploads/sites/9/2017/09/web-albinoluciani-public-domain.jpg?resize=300,150&q=75)
