Chcemy nadal tworzyć dla Ciebie wartościowe treści
i docierać z Dobrą Nowiną do wszystkich zakątków internetu.
Twoje wsparcie jest dla nas bardzo ważne.
RAZEM na pewno DAMY RADĘ!
Każdy kościół jest wyjątkowy, ponieważ architekci mają różne poglądy na temat tego, jak budować budynki sakralne. Nawet jeśli wzorują się na innym projekcie, nowa świątynia będzie miała coś wyjątkowego.
Jednak Kościół zachęca architektów, aby zadbali o to, aby projektowany przez nich budynki umożliwiały prywatną modlitwę.
Cicha miłość
Katechizm Kościoła Katolickiego wspomina o tym w rozdziale poświęconym liturgii:
Świątynia powinna także stanowić przestrzeń zachęcającą do skupienia i cichej modlitwy, która przedłuża i uwewnętrznia wielką Modlitwę eucharystyczną.
Katechizm rozwija tę koncepcję cichej modlitwy, wyjaśniając jej znaczenie dla duchowego życia chrześcijanina:
Kontemplacja jest milczeniem, „symbolem świata, który nadchodzi”, lub „milczącą miłością”. Słowa w kontemplacji nie mają charakteru dyskursywnego, lecz są niczym iskry, które zapalają ogień miłości. W tym milczeniu, nieznośnym dla człowieka „zewnętrznego”, Ojciec wypowiada do nas swoje Słowo, które przyjmuje ciało, cierpi, umiera i zmartwychwstaje, a Duch przybrania za synów pozwala nam uczestniczyć w modlitwie Jezusa.
Modlitwa w ciszy
Kościoły są z pewnością przeznaczone do wspólnotowych zgromadzeń kultu Bożego, ale zwłaszcza po zakończeniu liturgii kościół powinien umożliwiać cichą i kontemplacyjną modlitwę.
Modlitwa w ciszy jest istotną częścią życia duchowego każdego człowieka, a kościoły powinny zadbać o komfort prywatnej modlitwy.
W niektórych kościołach znajduje się kaplica Najświętszego Sakramentu, która może umożliwić taką modlitwę. Inne są otwarte cały dzień, by każdy mógł wejść i się pomodlić. Inne, zwłaszcza na wsiach, mają otwarte tylko drzwi do przedsionka, ale i to wystarczy, by modlić się w milczeniu.
Wszyscy musimy być napełnieni łaską Bożą i słuchać w ciszy naszego serca tego, co Bóg chce nam powiedzieć. Dlatego kościoły muszą nas „zapraszać” do „skupienia i cichej modlitwy”.
Artykuł ukazał się w amerykańskiej edycji Aletei. Tłumaczenie: Aleteia.