Dlaczego Jezus wybrał osła?

W czasach Jezusa koń był zwierzęciem wojny i władzy. Na koniach poruszali się królowie, dowódcy i zwycięscy wodzowie. Wjazd do miasta na koniu oznaczał triumf, siłę i militarną potęgę. Ten, kto posiadał konia, stawał się ważny.

Tak wyglądały uroczyste wjazdy władców w starożytnym świecie: tłumy, okrzyki, sztandary – i król na potężnym koniu.

Gdyby Jezus chciał pokazać swoją władzę w typowo polityczny sposób, właśnie tak powinien był wjechać do Jerozolimy. A jednak zrobił coś zupełnie odwrotnego.

Osioł w starożytności miał zupełnie inne znaczenie niż koń. Był zwierzęciem pracy i codziennego życia. Kojarzono go z prostotą, pokojem i zwyczajnością.

Dlatego wjazd na ośle był znakiem pokornego króla, który nie przychodzi z armią, lecz z pokojem. Dla wielu ludzi był to jasny sygnał: Jezus nie jest kolejnym przywódcą politycznego powstania. Jego królestwo działa według zupełnie innych zasad.

Ewangelie podkreślają, że wjazd Jezusa do Jerozolimy wypełniał zapowiedź z Księga Zachariasza. Prorok pisał o królu, który przyjdzie do swojego ludu pokorny i jadący na ośle.

Dla ludzi znających Pismo było to bardzo czytelne przesłanie: Jezus świadomie pokazuje, że jest zapowiedzianym Mesjaszem.

Wjazd na ośle pokazuje paradoks chrześcijaństwa. Jezus jest królem – ale nie takim, jakiego spodziewali się ludzie.

Nie przychodzi z mieczem. Nie prowadzi armii. Nie zdobywa miasta siłą. Jego zwycięstwo dokona się kilka dni później w zupełnie inny sposób – przez krzyż. Na głowie nie będzie miał złotej korony, ale cierniową. W ręku zabranie mu berła, pojawi się trzecina.

Dlatego właśnie scena z Niedzieli Palmowej jest tak niezwykła. W chwili, gdy tłum wita Jezusa jak triumfującego króla, On już pokazuje, że Jego droga nie będzie drogą władzy, lecz służby, aż do oddania życia za tych, którzy go zabijają..