Losy dwunastu Apostołów po Zesłaniu Ducha Świętego nie zostały spisane z jednakową szczegółowością – przykładowo, nasza wiedza o dokonaniach św. Piotra jest znacznie bogatsza niż ta dotycząca św. Filipa.
Jedna z trudności w odtworzeniu losów św. Filipa wynika z faktu, iż istniał inny święty o tym samym imieniu, z którym wielu wczesnych chrześcijan go myliło.
Lubisz nasze artykuły?
Św. Filip Diakon
W Dziejach Apostolskich wspomniany jest św. Filip, ale był on diakonem, a nie apostołem:
Wówczas, gdy liczba uczniów wzrastała, zaczęli helleniści szemrać przeciwko Hebrajczykom, że przy codziennym rozdawaniu jałmużny zaniedbywano ich wdowy. [...] Dwunastu, zwoławszy wszystkich uczniów, powiedziało: «Upatrzcież zatem, bracia, siedmiu mężów spośród siebie, cieszących się dobrą sławą, pełnych Ducha i mądrości! Im zlecimy to zadanie. My zaś oddamy się wyłącznie modlitwie i posłudze słowa». Spodobały się te słowa wszystkim zebranym i wybrali Szczepana, męża pełnego wiary i Ducha Świętego, Filipa, Prochora, Nikanora, Tymona, Parmenasa i Mikołaja, prozelitę z Antiochii. Przedstawili ich Apostołom, którzy modląc się włożyli na nich ręce (Dz 6, 1-6)
Nie powstrzymało to wielu wczesnych chrześcijan (a nawet niektórych współczesnych) przed myleniem św. Filipa Diakona ze św. Filipem Apostołem.
Encyklopedia Katolicka wyjaśnia zawiłości historyczne dotyczące tych dwóch świętych:
Tradycja drugiego wieku na jego temat jest niepewna, jako że analogiczne podania zapisano w odniesieniu do Filipa Diakona i Ewangelisty — zjawisko to musi być wynikiem pomylenia postaci ze względu na zbieżność imion. W liście do św. Wiktora, napisanym około lat 189–198, biskup Polikrates z Efezu wymienia wśród „wielkich świateł”, których Pan wezwie w „dniu ostatecznym”, „Filipa, jednego z dwunastu Apostołów, który spoczywa w Hierapolis wraz ze swymi dwiema córkami, które do późnej starości pozostały dziewicami”, oraz trzecią córkę, która „prowadziła życie w Duchu Świętym i spoczywa w Efezie”. Z drugiej strony, według Dialogu Gajusza wymierzonego przeciwko montaniście imieniem Proklus, ten ostatni oświadczył, iż „w azjatyckim Hierapolis żyły cztery prorokinie, córki Filipa, i tam też wciąż znajduje się grób ich oraz ich ojca”.
Tradycje dotyczące obu Filipów są do siebie zbliżone i istnieje prawdopodobieństwo, że obaj zostali pochowani w tym samym mieście.
Apostoł Greków
Powszechnie uważa się, że w latach następujących po Zesłaniu Ducha Świętego Filip posługiwał we wspólnotach greckojęzycznych. Jednym z argumentów przemawiających za tą tezą jest fakt, iż samo imię Filip ma pochodzenie greckie, co mogło przesądzić o wyborze jego osoby do głoszenia Ewangelii Grekom.
Jeśli rzeczywiście udał się do Hierapolis (położonego na terenie dzisiejszej Turcji), przybył do osady, która w tamtym czasie była greckojęzyczna. Przekazy głoszą, że poniósł tam śmierć męczeńską po wystąpieniu przeciwko pogańskim kultom, stanowiącym wówczas fundament lokalnej kultury.
Lubisz nasze artykuły?
Dlaczego wspominamy św. Filipa i św. Jakuba Mniejszego?
Tego samego dnia wspominamy dwóch Apostołów: Filipa i Jakuba syna Alfeusza, zwanego Mniejszym. Powody są dwa.
Po pierwsze, według tradycji, obaj mieli zostać ukamienowani za swoją wiarę w Chrystusa i głoszenie Ewangelii. Po drugie, tego samego dnia, początkiem maja 560 r. ich relikwie zostały przywiezione do Rzymu i to dlatego czci się ich tego samego dnia.
Co ciekawe jednak tylko w Polsce święto to przypada 6 maja. W innych częściach świata obchodzi się je 3 maja.
Artykuł zawiera tłumaczenie tekstu z amerykańskiej edycji Aletei.
