Watykan odmówił niemieckiemu episkopatowi zgody na to, by w wyjątkowych sytuacjach homilię podczas Mszy św. mogli głosić świeccy.
Dykasteria ds. Kultu Bożego podkreśliła, że homilia nie jest jedynie formą komentarza do czytań, lecz częścią liturgii związaną z sakramentem święceń. Jednocześnie przypomniano, że świeccy mogą głosić Słowo Boże i podejmować posługę przepowiadania w innych formach przewidzianych przez prawo Kościoła.
Odpowiedź na prośbę niemieckiego episkopatu
Dykasteria ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów odpowiedziała na prośbę Konferencji Episkopatu Niemiec o możliwość udzielenia specjalnego zezwolenia. Chodziło o sytuacje wyjątkowe, w których odpowiednio upoważniony świecki mógłby wygłosić homilię podczas celebracji Eucharystii zamiast prezbitera lub diakona.
W liście z 17 czerwca, skierowanym do przewodniczącego niemieckiego episkopatu, bp. Heinera Wilmera SCJ, dykasteria stwierdziła, że udzielenie takiego indultu nie jest możliwe. Prośba została przekazana do Rzymu 30 marca.
Nie tylko kwestia przepisów
Watykan zaznaczył, że nie chodzi wyłącznie o normę dyscyplinarną, od której można byłoby uzyskać odstępstwo. „Zarezerwowanie homilii dla kapłana lub diakona nie jest jedynie normą dyscyplinarną, ale wynika z samej natury liturgii” – przypomniała dykasteria.
Homilia stanowi integralną część Liturgii Słowa, jest związana z głoszeniem Ewangelii i należy do posługi nauczania – munus docendi – powierzonej wyświęconym szafarzom przez sakrament święceń. Dykasteria wskazała także na jedność Słowa i sakramentu, która wyraża się w celebracji Eucharystii.
Miejsce świeckich w głoszeniu Ewangelii
W odpowiedzi Rzym docenił duszpasterskie motywy niemieckiej prośby. Przypomniał zarazem o znaczeniu stałej formacji kapłanów i diakonów, aby ich homilie były owocne duchowo i duszpastersko.
Dykasteria podkreśliła również, że prawo Kościoła przewiduje wiele innych przestrzeni głoszenia Słowa Bożego przez świeckich. Mogą oni podejmować przepowiadanie i świadectwo wiary poza homilią oraz poza celebracją Eucharystii, zgodnie z przepisami prawa kanonicznego i charakterem poszczególnych form posługi.
Źródło: tribunechretienne.com, Stacja7, zenit.org
