Na Kubie brakuje komunikantów do Eucharystii. Nie ma mąki i prądu, by je upiec. Może trzeba użyć innego zboża?
Kościół popiera inkulturację. Czy w jej ramach można zastąpić na Eucharystii chleb pszenny i wino gronowe innymi produktami?
Lubisz nasze artykuły?
Na Kubie brakuje komunikantów
Na Kubie od wielu tygodni trwa kryzys gospodarczy i energetyczny. Braki w dostawach mąki i prądu spowodowały niedobór… komunikantów. Kościół katolicki w Kostaryce wspomógł Kubę wysyłając 20 000 hostii do sprawowania Eucharystii. Podobną pomoc udzieliły: Panama (35 000 hostii) i Portoryko (300 000 hostii).
Taka sytuacja nasuwa pytanie, czy w związku z chwilowym niedoborem pszenicy oraz w krajach, gdzie wino i biały chleb są towarem deficytowym i luksusowym, nie dopuścić innych produktów, jako materii sakramentu Eucharystii?
Użyjmy innych rzeczy
Propozycja używania innych produktów, zgodnych z lokalną kulturą, nie jest niczym nowym. Od lat teologowie afrykańscy zastanawiają się, czy zastosowanie placka z manioku i wina palmowego – szeroko dostępnych i znanych mieszkańcom kontynentu – nie byłoby wierniejszą odpowiedzią na słowa Jezusa, że Jego ciało jest prawdziwym napojem. Jak pisze ks. Paweł Pietrusiak:
W krajach Afryki subsaharyjskiej, chleb pszenny i wino z winogron nie są wcale znakami braterskiego czy rodzinnego posiłku. Są to raczej znaki posiłku obcokrajowców, ludzi „białych", elementem składowym posiłków ludzi bogatych.
Podobne głosy pojawiły się podczas niedawnego Synodu dla Amazonii. Jezuita Franciso Taborda zasugerował rozważanie zmiany chleba na maniok, który służy do wytwarzania chleba w tamtym regionie. Stwierdził, że pszenny chleb szybko pleśnieje w wilgotnym klimacie i staje się niezdatny do użytku:
Jeśli staje się wilgotny, nie jest chlebem, jeśli nie jest chlebem, nie ma Eucharystii.
Doktryna Kościoła pozostaje niezmienna
Kościół akceptuje inkulturację, czyli dialog doktryny i Tradycji z kulturą danego regionu. Chrześcijaństwo nie ma zawłaszczyć lokalnych tradycji, ale też nie może się dostosować w każdym aspekcie. Są elementy niezmienne i za takie została uznana materia Eucharystii: chleb pszenny i wino gronowe.
W „Liście okólnym do Biskupów na temat chleba i wina do sprawowania Eucharystii” z 2017 r. Kosciół przypomniał stwierdzenia z Instrukcji „Redemptionis Sacramentum”
Chleb, którego używa się przy sprawowaniu Najświętszej Ofiary eucharystycznej, powinien być niekwaszony, czysto pszenny i świeżo upieczony, tak aby nie było żadnego niebezpieczeństwa zepsucia.
Wino, jakiego używa się przy sprawowaniu Najświętszej Ofiary eucharystycznej, powinno być naturalne, z winogron, czyste i nie zepsute, bez domieszki obcych substancji.
Kościół po prostu ściśle trzyma się tego, czego użył Jezus w czasie Ostatniej Wieczerzy, by wiernie wypełnić jego nakaz.
Lubisz nasze artykuły?
