Nie trzeba go już chyba przedstawiać. 7 września 2025 roku Carlo Acutis został kanonizowany razem z Pierem Giorgio Frassatim przez papieża Leona XIV. Pierwotnie planowana kilka miesięcy wcześniej ceremonia została przełożona z powodu śmierci papieża Franciszka. Ta kanonizacja była bardzo wyczekiwana przez licznych wiernych na całym świecie. Od tego czasu wciąż powstają nowe projekty, kościoły, kaplice, ośrodki duszpasterskie, szkoły, a także inicjatywy na rzecz najuboższych noszące jego imię. Przede wszystkim jednak nieustannie napływają świadectwa nawróceń i uzdrowień przypisywanych wstawiennictwu młodego włoskiego świętego, o czym opowiada jego matka, Antonia Salzano.
Aleteia: Minął rok od kanonizacji Carlo. Co zmieniło się od tego dnia dla Pani, Pani męża i dwójki dzieci?
Antonia Salzano: Fakt, że Kościół, z którym jesteśmy oczywiście bardzo związani, oficjalnie uznał jego świętość, przynosi nam pociechę. W pewnym sensie poprzez kanonizację Kościół angażuje się na płaszczyźnie nadprzyrodzonej, potwierdzając, że Carlo jest w niebie. Właśnie to oznacza kanonizacja. Ale poza tym niewiele się właściwie zmieniło. Od śmierci Carlo otrzymujemy wiele znaków, a także liczne świadectwa cudów i nawróceń. Dla nas jedyną zmianą jest więc to, że Kościół oficjalnie się wypowiedział, potwierdzając świętość Carlo. To było dla nas ważne. Ale dla nas Carlo już wcześniej był świętym.
Kiedy myśli Pani o dniu kanonizacji, jakie jest pierwsze wspomnienie, które przychodzi Pani na myśl?
Powiedzmy, że ta historia była dość burzliwa. Kanonizacja Carlo miała się odbyć podczas Jubileuszu Nastolatków. Potem zmarł papież Franciszek i ostatecznie nie można było jej wtedy uczcić. Bardzo bolało nas serce z powodu tysięcy młodych ludzi, którzy przyjechali do Rzymu ze względu na Carlo. Ostatecznie doszliśmy do nowej daty, 7 września, i dla nas było to więc w pewnym sensie ulgą. Uważam tę kanonizację za zwieńczenie bardzo wymagającej drogi, ale też za początek okresu, który przynosi ogromne owoce: wiele cudów, wiele nawróceń i wiele światła przynoszonego ludziom na całym świecie.
W dniu kanonizacji najbardziej wzruszającym momentem było to, gdy papież Leon ogłosił Carlo świętym. Byliśmy bardzo szczęśliwi. Cieszyliśmy się też, widząc Carlo kanonizowanego razem z Pierem Giorgio Frassatim, postacią, którą bardzo kochamy i która jest nam szczególnie bliska.
Czy Pani syn Carlo znał postać Piera Giorgio Frassatiego?
Tak, Carlo go znał. Była to dla niego bardzo ważna postać, ponieważ Pier Giorgio należał do grona młodych świętych, którzy go inspirowali. Był to święty głęboko eucharystyczny: zaczął codziennie uczestniczyć we Mszy świętej i praktykować adorację eucharystyczną. Dla mnie Pier Giorgio jest trochę jak starszy brat Carlo. Miał wielką miłość do ubogich; był w pewnym sensie apostołem i, podobnie jak Carlo, zwracał się także do młodzieży. Nie sądzę, by kanonizacja tych dwóch postaci razem była dziełem przypadku. Widzę w Pierze Giorgio swego rodzaju lustrzane odbicie Carlo. Myślę, że tym, co łączy ich najgłębiej, jest przede wszystkim ich intensywne życie eucharystyczne, zwłaszcza poprzez adorację. Eucharystia jest sakramentem miłości. To sakrament, który pomaga nam wzrastać w miłości i kochać Boga ponad wszystko, a bliźniego jak siebie samego.
Jakie są, Pani zdaniem, najpiękniejsze owoce, które kanonizacja Carlo przyniosła w ciągu tego pierwszego roku?
Nadal otrzymujemy, tak jak wcześniej, świadectwa cudów, uzdrowień i nawróceń niemal każdego dnia. To zjawisko trwa więc nieprzerwanie od samego dnia jego pogrzebu. Już od tego dnia otrzymywaliśmy świadectwa łask przypisywanych jego wstawiennictwu. Ale Carlo jest przede wszystkim narzędziem, którym Bóg posługuje się, by prowadzić nas ku bardziej dojrzałej duchowości w codziennym życiu. Moim zdaniem Carlo sprawił, że u wielu młodych ludzi, ale też u dorosłych, kapłanów, seminarzystów i sióstr zakonnych, odrodziła się wiara bardziej dojrzała, przeżywana z większą świadomością. To z pewnością wielka zasługa Carlo. Wszystko, co robił, robił dla Jezusa i z Jezusem. Żył tą głęboką jednością z Bogiem, do której powołani są wszyscy chrześcijanie.
Po kanonizacji Carlo otwarto kilka procesów dotyczących młodych współczesnych osób zmarłych w opinii świętości, jak Marco Gallo czy Pedro Ballester. Czym, Pani zdaniem, tłumaczy się to rosnące zainteresowanie Kościoła świętością wśród młodych?
Wcześniej Kościół był powściągliwy wobec młodych. Byli niemal wyłącznie męczennicy. Potem, wraz z małymi pastuszkami z Fatimy, sprawy zaczęły się zmieniać. Zrozumiano, że świętość jest możliwa również w młodym wieku. Ale młodzi święci istnieli zawsze. Po prostu Kościół bardziej się otworzył i pojawiły się nowe procesy. Mogą one z pewnością być pomocą dla młodych, jak proces Chiary Luce Badano. Istnieje jednak też ogromnie wiele przykładów młodych zakonnic, kapłanów czy seminarzystów zmarłych w opinii świętości.
Niektóre procesy posuwają się naprzód, inne pozostają w zawieszeniu. Ale te osoby pozostają mimo wszystko pięknymi postaciami, niezależnie od ich oficjalnego uznania. W świecie, w którym młodzi ludzie bywają zagubieni, a wiary czasem brakuje, jasne jest, że te postacie, kanonizowane czy nie, są mimo wszystko kwiatami, które Pan stawia na naszej drodze, aby pokazać nam, że istnieją też inne sposoby przeżywania swojego życia. Można czynić dobro i być młodym człowiekiem żyjącym w świetle Boga.
