Nie możesz nas wesprzeć finansowo?

Możesz to zrobić na 5 innych sposobów:

  1. Módl się za nasz zespół i powodzenie naszej misji
  2. Opowiedz o Aletei w swojej parafii
  3. Udostępniaj nasze treści rodzinie i przyjaciołom
  4. Wyłącz AdBlocka, kiedy do nas zaglądasz
  5. Zapisz się do naszego newslettera i czytaj go codziennie

Dziękujemy!
Zespół Aletei

 

1/8
Figi były elementarnym składnikiem diety śródziemnomorskiej. Na podstawie opisu z Ewangelii Marka (rozdz. 11) wiemy, że Jezus je lubił – szukał owocu na drzewie figowym, a kiedy znalazł jedynie liście, powiedział: Niech nikt nigdy nie je owocu z ciebie!
2/8
Chleb był niezastąpiony w diecie Jezusa i Jego uczniów. Mógł być podobny do chleba jęczmiennego, o którym mowa w Starym Testamencie. Chleb taki pojawia się także podczas cudownego rozmnożenia chleba (Ewangelia Jana, rozdział 6).
3/8
Sardynki – ponoć to właśnie te ryby pojawiają się podczas cudownego rozmnożenia pokarmów. Pewien pastor pisząc o ewangelicznym cudzie podkreśla, że małe, prawdopodobnie słone sardynki, bardzo popularne w tamtym czasie i obficie występujące w Morzu Galilejskim, świetnie się do tego nadawały.
4/8
Ryba św. Piotra pojawia się w Ewangelii Mateusza (rozdział 17), kiedy to Apostoł wyławia rybę z monetą w brzuchu. Ponoć mogła to być tilapia, ale przyjęła się też nazwa „ryba św. Piotra”.
5/8
Miód. W Ewangeliach Jan Chrzciciel opisany jest jako ten, który żywi się miodem i szarańczą. Jezus najpewniej także zjadał ten słodki przysmak. W Biblii, głównie w Starym Testamencie, wzmianki o miodzie pojawiają się około stu razy. W Księdze Apokalipsy apostoł Jan spożywa zwój, który smakuje słodko jak miód.
6/8
Baranina – to główny gatunek mięsa spożywanego w czasach Jezusa. Najczęściej jako podawana na obiad potrawka. To dlatego Jezus przedstawiany jest jako Baranek (Boży) złożony za nas w ofierze.
7/8
Oliwa – pojawia się często w Piśmie Świętym. Jezus i Jego uczniowie najpewniej używali jej do moczenia chleba podczas Ostatniej Wieczerzy.
8/8
Wino pojawia się w Ewangeliach podczas opisów wesela w Kanie czy Ostatniej Wieczerzy, a także w metaforze Jezusa jako prawdziwego krzewu winnego. Według niektórych znawców wino, jakie dziś pijemy, ma kompletnie inny smak od tego, jakie spożywał Jezus i uczniowie – po części z powodu przechowywania w drewnianych bądź ceramicznych dzbanach/beczkach.