W ostatnich miesiącach niemieckie media – zwłaszcza historyk Felix Ackermann na łamach „Frankfurter Allgemeine Zeitung” – porównują Karola Nawrockiego do amerykańskiego wiceprezydenta J.D. Vance’a. Porównanie to nie odnosi się do Donalda Trumpa, z którym polski polityk również bywa zestawiany, lecz do subtelniejszej analogii z Vance’em – konwertytą na katolicyzm i przedstawicielem nowej politycznej fali w Stanach Zjednoczonych.
Fabryka produkująca Paluszki Beskidzkie spłonęła. Właściciel postawił na pierwszym miejscu pracowników – nikt nie utraci pracy.
Eksperci w dziedzinie etyki biznesu i katolickiej nauki społecznej zastanawiają się, jak pracodawcy powinni traktować swoich pracowników, w dobrych i złych pod kątem finansowym czasach.
Czy sztuczna inteligencja będzie nam głosić kazania? A może to my ogłosimy jej Jezusa?
"Bardziej słuchamy dużych koncernów finansowych niż ludzi. Bardziej słucha się wielkich korporacji międzynarodowych niż ruchów społecznych… Nie jest to droga, której uczył nas Jezus".
Tolerancja jest obecnie odmieniana przez wszystkie przypadki, jakby była jedną z najważniejszych dla gatunku ludzkiego wartości. Czy katolik musi wszystko tolerować?
Ojciec Święty podczas dzisiejszej audiencji rozpoczął nowy cykl katechez zatytułowany „Uleczyć świat”. Podejmie w nich kwestie, na które zwróciła nam uwagę pandemia – zwłaszcza te dotyczące chorób społecznych.
Są działania medyczne, do których zachętę można usłyszeć w kościele. Ale są też takie, co do których Kościół nie podejmuje się wydawać jednoznacznego rozstrzygnięcia. Weźmy dla przykładu trzy sprawy: szczepienia, transfuzje krwi i przeszczepy. Wszystkie wymagają moralnej oceny. Jak wyglądają z katolickiej perspektywy?
Wielu katolików ma kłopot z udziałem w wyborach. Nie potrafią znaleźć kandydata, na którego mogą oddać głos zgodnie ze swą wiarą i sumieniem. A jednak to możliwe.
Dotychczasowy model światowej gospodarki jest nie do utrzymania - konsumpcjonizm, nierówności majątkowe, system finansowy oparty o transakcje spekulacyjne, marnotrawstwo jedzenia czy degradacja środowiska to symptomy wskazujące, że potrzebna jest globalna zmiana mentalności. Jak to zrobić i czy to w ogóle możliwe? Franciszek proponuje kierunek, a pierwsi ekonomiści i przedsiębiorcy już podejmują wyzwanie.
Przeczytajcie dziś koniecznie zawarte w tym wywiadzie 10-punktowe ABC Społecznej Krucjaty Miłości autorstwa kard. Wyszyńskiego!
Ojciec Michael nie wyobraża sobie wiary zamkniętej w czterech ścianach zakrystii i sprowadzonej do obrzędów religijnych. To dzięki jego kompetentnym wypowiedziom w mediach świat zaczął rozumieć, że prezerwatywy nie są rozwiązaniem problemów związanych z szerzącym się w Afryce AIDS.
Skrypty „Katolickiej etyki społecznej” Karola Wojtyły krążyły przez wiele lat wśród studentów w maszynopisach.
Nie minęło jeszcze sto lat od chwili, gdy Pius XI po raz pierwszy użył sformułowania „katolicka nauka społeczna”. Jej wyodrębnienie w nauczaniu Kościoła miało miejsce pod koniec XIX stulecia. Po co właściwie Kościół sformułował i upowszechnia nauczanie społeczne? Sama Ewangelia nie wystarczy?
Od kilku dobrych już lat coraz częściej pojawiają się w Kościele katolickim głosy przeciw tzw. „ideologii gender”. Wbrew temu, co myślą niektórzy, ataki na owego „wielkiego wroga Kościoła” występują nie tylko w Polsce czy Watykanie. Słychać je wśród katolików właściwie na całym świecie – także w mocno zlaicyzowanych krajach Zachodu.
Św. Jan Paweł II mówił, że jest dana i zadana. Ks. Józef Tischner nazywał ją „nieszczęsnym darem”, a ks. Jerzy Popiełuszko przekonywał, że ta prawdziwa jest pierwszą cechą człowieka. Właściwie dlaczego Kościół zajmuje się wolnością?
Równowaga między trzema władzami, z których każda ma określone kompetencje i zakres odpowiedzialności, tak że jedna nie dominuje nigdy nad drugą, jest gwarancją prawidłowego funkcjonowania demokracji – wyjaśniał św. Jan Paweł II w encyklice „Centesimus Annus”. Tocząca się obecnie w Polsce dyskusja wokół Sądu Najwyższego, skłania do refleksji, w jaki sposób zapatruje się na tę kwestię Kościół, w formułowanej przez siebie katolickiej nauce społecznej.
