W przeddzień zapowiedzianych święceń biskupich bez mandatu papieskiego, które ma przeprowadzić Bractwo Kapłańskie Świętego Piusa X, Leon XIV wystosował list, wzywając do odwołania święceń.
Międzynarodowa Federacja Una Voce oraz Latin Mass Society z Anglii i Walii wydały wspólny list w odpowiedzi na ogłoszenie Bractwa Kapłańskiego św. Piusa X (SSPX) o planach konsekracji nowych biskupów 1 lipca 2026 r. bez papieskiej zgody.
Papież Leon XIV spotkał się prywatnie 5 marca 2026 r. z dwoma socjologami religii: Stephenem Bullivantem i Stephenem Cranneyem, autorami badań na temat katolików związanych z Mszą trydencką. Spotkanie to, choć mało nagłośnione, nabiera znaczenia w kontekście napięć wokół tradycjonalizmu w Kościele.
Bractwo Kapłańskie św. Piusa X zapowiedziało, że 1 lipca 2026 roku zamierza wyświęcić nowych biskupów bez zgody papieża, a zatem że jest zdeterminowane, by powtórzyć gest nieposłuszeństwa z roku 1988. Wtedy zerwanie porozumienia z Rzymem przez przywódcę Bractwa, arcybiskupa Marcela Lefebvre'a skutkowało ekskomunikami, które zostały cofnięte dopiero przez papieża Benedykta XVI.
Dyskusja wywołana raportem kard. Arthura Roche’a o tradycyjnej liturgii, rozdanym kardynałom podczas konsystorza i odpowiedzią biskupa Schneidera nie jest jedynie wewnątrzkościelnym sporem o formy. Sprawa domaga się spojrzenia w świetle wiary — bo pytania o liturgię dotykają samego serca Kościoła i jego stosunku do Boga.
Fabularyzowany dokument o życiu arcybiskupa i jego spuściźnie – z perspektywy dotąd nieznanej.
Francja, kraj o bogatej tradycji chrześcijańskiej, doświadcza dziś głębokich przemian w łonie Kościoła katolickiego. Na pierwszy plan wysuwa się narastający konflikt pokoleń, którego osią jest stosunek do sekularyzacji i tożsamości religijnej. Młodzi katolicy coraz głośniej domagają się „desekularyzacji” katolicyzmu, podczas gdy starsze pokolenia pozostają przy modelu bardziej otwartym i zliberalizowanym.
Kwartalnik „Christianitas” ukazuje się już od 25 lat. „Od początku stawialiśmy na samodzielne myślenie, twórcze podejście i nonkonformizm w formułowaniu poglądów” - mówi redaktor naczelny portalu christianitas.org Tomasz Rowiński.
Wybitne osobistości ze świata sztuki, biznesu, dziennikarstwa i polityki w Wielkiej Brytanii zaapelowały do Stolicy Apostolskiej o nienakładanie nowych ograniczeń na nadzwyczajną formę rytu rzymskiego mszy świętej, sprawowaną w języku łacińskim (tzw. mszę trydencką).
Wiele wskazuje, że amerykańska publikacja „From Benedict's Peace to Francis's War” podważająca motu proprio „Traditionis custodes” papieża Franciszka, została wydana bez uświadomienia niektórym autorom rzeczywistego zarysu projektu wydawniczego.
Biskup, w którego diecezji są grupy wiernych, sprawujące liturgię według mszału z 1962 roku, musi upewnić się, że nie odrzucają one ważności reformy liturgicznej, postanowień Soboru Watykańskiego II i nauczania papieży.
Jak wyglądały liturgie, w których uczestniczyli powszechnie katolicy aż do lat 70 XX wieku? Jakie skarpety nosi biskup? Czy tradycjonaliści potrafią się uśmiechać? Zajrzyjcie do naszej galerii zdjęć.
Zobaczcie, jak internetowy konflikt między tradsami i charyzmatykami widzą Marcin Zieliński i Dawid Gospodarek – goście spotkania na żywo w ramach kampanii #JezusNieHejtował.
To wydarzenie wyjątkowe na skalę światową: w największym polskim sanktuarium maryjnym spotykają się ludzie, którzy chcą uczyć się tradycyjnej liturgii: odprawiać, posługiwać jako diakon lub subdiakon, służyć do mszy, śpiewać chorał, renesansową polifonię i tradycyjne pieśni ludowe.
W Polsce chyba każdy zna go z roli niezbyt bystrego żandarma z Saint-Tropez. Mało kto jednak wie, że był tradycjonalistą i monarchistą.
![Księdzem jest człowiek. W depresji potrzebny jest terapeuta [WYWIAD]](https://img.aleteia.org/tr:w-150,h-150,q-75/uploads/2026/06/shutterstock_1445299580.jpg)
