Od scrollowania po pornografię – papież wskazuje, że za każdym z tych zniewoleń kryje się głód sensu i brak nadziei. A wyjście z nich zaczyna się od przemiany serca.
Argentyński ksiądz i młody Hiszpan uwolnili trzy chrześcijańskie rodziny z niewoli w Pakistanie.
Czeska partia o profilu antyklerykalnym nie przekroczyła progu wyborczego w ostatnich wyborach parlamentarnych, co spotkało się z zadowoleniem ze strony Kościoła katolickiego w Czechach, który aktywnie angażował się w ostrzeżenia przed zagrożeniami dla wolności religijnej.
Kiedy modlimy się Modlitwą Pańską, mówimy: „Bądź wola Twoja”, ale prawdopodobnie modlimy się bez przekonania, ponieważ trudno nam być posłusznymi zamysłom Boga.
Czy wolność religijna i prawo do publicznego kultu są nienaruszalnymi prawami człowieka, czy raczej przywilejem, który państwo może swobodnie ograniczać? Najnowsza decyzja Europejskiego Trybunału Praw Człowieka (ETPC) w Strasburgu skłania do zadania właśnie tego pytania.
W 1925 roku papież Pius XI promulgował encyklikę Quas Primas, ustanawiającą uroczystość Chrystusa Króla. Sto lat później warto przypomnieć, jak ważne i aktualne pozostaje to przesłanie, zwłaszcza w kontekście współczesnych wyzwań społeczno-politycznych.
W przesłaniu opublikowanym przez Biały Dom 13 kwietnia 2025 roku, z okazji Wielkiego Tygodnia, prezydent Donald J. Trump – wraz z pierwszą damą Melanią – zwrócił się do chrześcijan w Stanach Zjednoczonych i na całym świecie.
Brak relacji z rówieśnikami, samotność, myśli o charakterze homoseksualnym i plany, by w końcu zakończyć swoje życie. Uzależnienie od pornografii zaczęło się dla dr. Floyda Godfreya niewinnie, ale szybko wymknęło się spod kontroli. Stało się epicentrum jego myśli, coraz bardziej pochłaniając czas i energię, eskalując w sposób, który coraz bardziej go przerażał.
Czy nowe rozporządzenie MEN ws. lekcji religii jest zgodne z prawem? Konferencja Episkopatu Polski podnosi alarm
W dzisiejszych czasach uzależnienie od pornografii stało się powszechnym problemem. Dzięki rozwojowi technologii i Internetu można ją znaleźć w zaledwie kilka sekund. Jednak ta łatwość dostępu kryje w sobie ogromne zagrożenia, które dotykają zarówno sfery duchowej, jak i społecznej. Twórcy chrześcijańskiego portalu Drugikrok.pl wspierają osoby uzależnione w procesie wychodzenia z nałogu oraz mówią o miłości Boga.
W najbliższą sobotę, 13 kwietnia, o godz. 10:00, w sali koncertowej Zamku Królewskiego w Warszawie, odbędzie się ważne wydarzenie poświęcone kwestiom wolności religijnej i praw człowieka: konferencja pt. „Kulturkampf 2.0. Świat kontra chrześcijanie”. Na organizowanej przez Fundację św. Benedykta we współpracy z Fundacją Sallux konferencji wystąpią Marek Jurek, Johannes de Jong (Holandia), Grzegorz Górny i Agnieszka Marianowicz-Szczygieł.
„Wie ksiądz, przed laty grałem na gitarze w zespole parafialnym. Co niedzielę stałem przy samym ołtarzu i śpiewałem religijne piosenki. Nawet kiedy byłem chory, udawałem zdrowego, żeby tylko nie opuścić mszy”
Podany w rozdziale 12 Księgi Wyjścia opis Exodusu Izraela z Egiptu jest dla nas, chrześcijan wiecznotrwałym wykładem na temat źródła i szczytu naszego życia wiary. Noc Wyjścia Izraela z Egiptu to kolejna Noc Wiary, którą rozważamy w ramach naszego wielkopostnego cyklu.
Współczesna kultura, tak dobitnie akcentująca wolność osobistą coraz częściej widzi w małżeństwie, jak i we wszystkich trwałych zobowiązaniach podejmowanych przez człowieka zagrożenie, a nawet formę zniewolenia i przemocy. Czy nie byłoby warto spojrzeć na małżeństwo w kluczu poszukiwania autentycznej wolności, bez której niemożliwe są relacje międzyludzkie?
Wielki Post to okres nawrócenia, czas wolności – stwierdza papież Franciszek w swoim Orędziu na tegoroczny Wielki Post. Jego hasło brzmi: „Bóg prowadzi nas przez pustynię ku wolności”.
Amazonia, dziewiętnasty wiek. Skromny, pokorny, pracowity kapłan Piotr Donders przez 45 lat głosił ludziom Chrystusa. W ciągu ośmiu lat chrzci ponad 1200 osób. Walczy z niewolnictwem. Jest pewien, że system wyzysku ludzi i terenów, które kolonizują Europejczycy, jest niezgodny z nauczaniem Jezusa.
W wielu homiliach uczył, że autorytet władzy nie rodzi się z ograniczania swobód obywatelskich jej podległych. Jeśli rządzący żyją w nieustannym strachu przed utratą władzy i chcą ją pełnić tylko dla zaszczytów, zysków, interesów i zaspokajania własnego ego – taka władza nie może się ostać.
