Wspólna data Wielkanocy dla wszystkich chrześcijan? Apel Franciszka

Obecne różnice w obchodzeniu Wielkanocy wynikają z używania dwóch różnych kalendarzy – gregoriańskiego i juliańskiego. Kościoły katolickie i protestanckie posługują się kalendarzem gregoriańskim, wprowadzonym w 1582 roku, podczas gdy Kościoły prawosławne pozostały przy starszym kalendarzu juliańskim. Powoduje to, że daty Wielkanocy mogą różnić się nawet o kilka tygodni, choć zdarza się, że zbiegają się w czasie, jak będzie miało to miejsce w 2025 roku.

Rok 2025 nabiera szczególnego znaczenia. Zbiega się on nie tylko z Rokiem Jubileuszowym, ale również z 1700. rocznicą Soboru Nicejskiego – pierwszego wielkiego soboru powszechnego w historii Kościoła. Właśnie na tym soborze ojcowie Kościoła zatwierdzili Credo Nicejskie, które do dziś pozostaje wyrazem wspólnej wiary chrześcijan. Co więcej, w 2025 roku zarówno Kościoły katolickie, jak i prawosławne będą obchodziły Wielkanoc tego samego dnia, 20 kwietnia. Papież Franciszek widzi w tej zbieżności wyjątkową okazję do podjęcia konkretnych działań na rzecz jedności chrześcijan.

Papież zaapelował, aby potraktować zbieżność dat „jako wezwanie dla wszystkich chrześcijan do podjęcia zdecydowanego kroku w kierunku jedności, wokół wspólnej daty świętowania Wielkanocy”. Stwierdził także, że „Kościół katolicki jest skłonny zaakceptować datę, której wszyscy chcą, datę zjednoczenia”.

Przesłanie nadziei, które znajduje się w centrum nadchodzącego Jubileuszu, przewijało się również w słowach papieża. Ojciec Święty przypomniał, że nawet w chwilach zwątpienia i trudności nadzieja może odradzać się dzięki Chrystusowi. „Ewangelia mówi nam, że z Jezusem nadzieja zawsze się odradza, ponieważ On zawsze nas podnosi z popiołów śmierci, daje nam siłę, aby na nowo podjąć drogę, by zacząć od nowa” – powiedział Franciszek.

Apel o wspólną datę Wielkanocy, ogłoszony w obecności przedstawicieli różnych Kościołów chrześcijańskich – prawosławnych, protestanckich, anglikańskich i metodystycznych – wpisuje się w większy kontekst ekumenicznego dialogu i poszukiwania dróg ku jedności.