„Wiosna eucharystyczna”? Widoczny wzrost zainteresowania adoracją

W ostatnich latach widać wzrost liczby kościołów i kaplic, w których trwa całodobowa lub całodzienna adoracja Najświętszego Sakramentu – zauważa ks. dr Stanisław Szczepaniec, przewodniczący Archidiecezjalnej Komisji ds. Liturgii i Duszpasterstwa Liturgicznego Archidiecezji Krakowskiej, odpowiedzialny za portal dla adorujących adoremus.pl.

Konsultor Komisji Konferencji Episkopatu Polski ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów zwraca uwagę, że papież Benedykt XVI nazwał ten proces „eucharystyczną wiosną”.

„Chciałbym stwierdzić z radością, – mówił papież w czasie audiencji generalnej 17 listopada 2010 r. – że dziś w Kościele mamy «wiosnę eucharystyczną»: jakże wiele osób trwa w milczeniu przed tabernakulum, aby zagłębić się w rozmowę miłości z Jezusem! Cieszy to, że tak wiele grup młodych ludzi odkrywa na nowo piękno modlitwy w czasie adoracji Najświętszej Eucharystii. Modlę się, aby ta «wiosna» eucharystyczna szerzyła się coraz bardziej we wszystkich parafiach”.

W Polsce są aktualnie 32 kościoły i kaplice klasztorne, w których trwa nieustannie, dzień i noc, adoracja Najświętszego Sakramentu. Poniżej są wymienione według dat, w których taka adoracja się rozpoczęła.

1653 r. – Warszawa, klasztor Mniszek Benedyktynek Sakramentek;

1910 r. – Kęty, sanktuarium Wieczystej Adoracji Sióstr Klarysek;

1946 r. – Bydgoszcz, klasztor Mniszek Klarysek; Kłodzko, klasztor Mniszek Klarysek od Wieczystej Adoracji; Ząbkowice Śląskie, klasztor Mniszek Klarysek od Wieczystej Adoracji;

1951 r. – Słupsk, kościół św. Ottona – Mniszki Klaryski od Wieczystej Adoracji;

1959 r. – Siedlce, klasztor Mniszek Benedyktynek Sakramentek;

1960 r. – Elbląg, parafia św. Jerzego – klasztor Mniszek Klarysek;

1986 r. – Warszawa-Koło, parafia św. Józefa Oblubieńca NMP;

1987 r. – Pniewy, kościół pw. Świętego Ducha – Mniszki Klaryski od Wieczystej Adoracji;

1994 r. – Białystok, parafia pw. Ducha Świętego; Kraków, kapelania pw. MB Nieustającej Pomocy Uniwersyteckiego Szpitala Dziecięcego;

1998 r. – Ełk, parafia MB Królowej Apostołów;

2001 r. – Dąbrowa Tarnowska, parafia MB Szkaplerznej;

2004 r. – Łódź, kaplica pw. MB Królowej Pokoju w Ognisku Bożego Pokoju;

2005 r. – Kraków, Sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Łagiewnikach; Wyszków, parafia św. Wojciecha;

2006 r. – Tarnobrzeg, parafia MB Nieustającej Pomocy;

2010 r. – Hajnówka, Kościół św. Klary – Mniszki Klaryski;

2013 r. – Koszalin, Dom Miłosierdzia; Niskowa, parafia św. Stanisława Kostki;

2014 r. – Lublin, parafia Świętego Krzyża; Rzeszów, Dom Diecezjalny „Tabor”; Tychy, parafia św. Marii Magdaleny;

2015 r. – Głuszyca, parafia Chrystusa Króla; Katowice-Panewniki, parafia św. Ludwika IX i Wniebowzięcia NMP;

2018 r. – Legnica, parafia św. Jacka; Suchcice, kaplica Ognisko Bożego Pokoju; Tarnów, bazylika katedralna pw. MB Bolesnej; Warszawa, kościół MB Jerozolimskiej – Wspólnoty Jerozolimskie;

2019 r. – Grabowiec, parafia św. Mikołaja; Ostrołęka, parafia Nawiedzenia NMP.

W 311 kościołach i kaplicach trwa codziennie wielogodzinna adoracja. Najczęściej jest to adoracja od mszy świętej porannej do wieczornej. W niektórych kościołach jest to kilkugodzinna adoracja popołudniowa.

– Patrząc na moment rozpoczęcia adoracji w poszczególnych miejscach, widać wyraźnie, że od czasu pontyfikatu św. Jana Pawła II i po jego odejściu do Pana liczba tych kościołów systematycznie rosła i nadal rośnie – zauważa ks. Stanisław Szczepaniec.

Do 1977 r. było tych miejsc ponad 10. W latach 1977-1999 doszło ponad 30. W latach 2000-2009 adoracja rozpoczęła się w kolejnych ponad 50 kościołach i kaplicach. W ostatnim dziesięcioleciu doszło następnych ponad 60 miejsc adoracji. Liczby te trzeba uzupełnić o kościoły, co do których nie wiadomo, kiedy w nich rozpoczęła się adoracja, a także o te miejsca adoracji, które nie są jeszcze umieszczone w wykazie znajdującym się na stronie internetowej adoremus.pl.

Szczegółowe informacje o miejscach adoracji, a także teksty wyjaśniające jej znaczenie i pomagające ją przeżywać znajdują się na stronie internetowej www.adoremus.pl. Strona ta powstała w czasie przygotowań do beatyfikacji św. Jana Pawła II. Do redaktorów strony dotarła wtedy informacja o niezwykłym przeżywaniu adoracji przez ojca świętego.

Mówił o tym kard. Stanisław Dziwisz: „Papież uczył, że «Eucharystia powinna być przechowywana jako duchowe centrum wspólnoty zakonnej i parafialnej» (List z okazji 750-lecia Święta Bożego Ciała z 28 maja 1996 r.), a «obecność Jezusa w tabernakulum winna stanowić jakby biegun przyciągania dla coraz większej liczby dusz w Nim zakochanych» (List apostolski Mane nobiscum Domine, 18). Taką rolę pełniła adoracja w życiu Jana Pawła II. Rozpoczynał on swój dzień w kaplicy, przed tabernakulum, gdzie dłuższy czas trwał na modlitwie. Przychodził tam także w innych porach dnia. Były to krótsze i dłuższe chwile modlitwy, a wśród nich codziennie było również 15 minut adoracji. W każdy czwartek przeżywał godzinę świętą. Nigdy jej nie opuszczał, nawet podczas najbardziej intensywnych podróży apostolskich. Spędził niejedną noc na modlitwie w kaplicy, szczególnie wtedy, gdy piętrzyły się problemy w Kościele i świecie”.

W ciągu minionych kilkunastu lat strona adoremus.pl zanotowała ponad 10 mln odwiedzin. – To również jest znakiem, że zainteresowanie adoracją Najświętszego Sakramentu jest ciągle aktualne – mówi ks. Stanisław Szczepaniec.