ALE prasówka: Benedykt XVI vs matematyk ateista. Zapis dialogu i historia niezwykłej przyjaźni

Książka Odifreddiego stanowi dialog pomiędzy nauką a wiarą, w którym, choć z odmiennych pozycji, wyłania się wspólny cel poszukiwania prawdy. Publikacja, nakreślając kontekst spotkań i listów, ukazuje czytelnikowi niuanse osobowości obu intelektualistów, nawet jeśli silniej zaznacza się w niej pióro matematyka.

Zaskakująca jest różnorodność cytowanych przez rozmówców autorów: od Fiodora Dostojewskiego i św. Hildegardy z Bingen, przez Hansa Künga, po Romano Guardiniego i Jeana-Paula Sartre’a…

„Avvenire”, Włochy

2Wyciekł dokument nuncjatury ws. wymagań wobec kandydatów na nowych biskupów w Niemczech

Do prasy wyciekł kwestionariusz wysłany przez nuncjusza apostolskiego w Niemczech, bp. Nikolę Eterovicia, mający na celu określenie profilu przyszłych biskupów. Dokument ten wykazuje istotną ewolucję w porównaniu z poprzednią znaną wersją, pochodzącą z 2001 r.

Obecnie od kandydatów na hierarchów wymagana jest „właściwa i uczciwa” postawa w odniesieniu do problemu przestępstw seksualnych. Formularz podkreśla także konieczność „pełnego szacunku” zachowania względem sióstr zakonnych, aby uniknąć wszelkich „przykrości lub skandali”.

W kwestionariuszu padają również pytania o zainteresowanie sprawami międzynarodowymi, poziom wykształcenia, stan zdrowia, doświadczenia duszpasterskie i zdolności przywódcze. Wśród kryterów oceny kandydatów na biskupów są także stanowisko względem etyki małżeńskiej i seksualnej oraz w kwestii święceń kobiet.

Z drugiej strony, antykoncepcja wydaje się być mniej istotnym tematem niż w poprzednim formularzu. W przeciwieństwie do wersji z 2001 r., obecny kwestionariusz nie pyta o stanowisko duchownych na temat encykliki Pawła VI Humanae Vitae.

„Kölner Stadt-Anzeiger”, Niemcy

3Kościół katolicki w Korei Północnej rośnie mimo drastycznych prześladowań

Abp Victorinus Youn Kong-hi, jeden z najwybitniejszych duchownych Korei Południowej, twierdzi, że Kościół katolicki w komunistycznej Korei Północnej rozwija się. Rozwój ten następuje, pomimo iż katolicy żyją tam w podziemiu i cierpią prześladowania.

Opublikowana w ub. roku książka pt. The Story of the North Korean Church (Opowieść o Kościele północnokoreańskim) stanowi zbiór rozmów i świadectw opisujących rozwój katolicyzmu na terenie obecnej Korei Płn. w czasach przed podziałem półwyspu. Istnieją przesłanki, by sądzić, że w tej komunistycznej dyktaturze do dziś zachowały się szczątkowe struktury Kościoła, włącznie z seminaryjnymi.

98-letni abp Youn Kung-hi wspomina w publikacji prowadzone przez koreański Kościół misje charytatywne. Mówi także o strachu katolików, gdy w 1949 r. komuniści przystąpili do siłowej rozprawy z wyznawcami Chrystusa, zbrojnie zajmując istniejące świątynie. Hierarcha podkreśla też znaczenie przykładu dawanego przez północnokoreańskich męczenników i opowiada historię własnej ucieczki na południe.

UCA News, Hongkong (jęz. angielski)

4Co czeka nas w epoce postchrześcijańskiej? Debata intelektualistów

Gwałtowna sekularyzacja niektórych katolickich społeczności, jak np. Quebecu w latach 60. czy Irlandii w latach dwutysięcznych, rodzi pytanie o to, na jakim fundamencie narody mogą budować swoją stabilność i poczucie sensu w świecie „zglobalizowanej dekadencji”.

Jean-Luc Marion, czołowy francuski intelektualista i członek Akademii Francuskiej, sądzi, że aby uniknąć całkowitego rozpadu społeczeństwa, „musimy odwołać się do wszystkich zasobów i wszystkich sił, także katolickich” .

Poszukiwanie „chrześcijańskiego porządku społecznego” uważa on jednak za niebezpieczną iluzję. Myśl chrześcijańska może w społeczeństwie pluralistycznym przyjąć rolę świadka, zachowując w pamięci zasadę dobrze rozumianego sekularyzmu – stwierdza Marion.

Intelektualistka Chantal Delsol obawia się z kolei, że zasada sekularyzmu może zostać uznana za dogmat lub alternatywną religię. Może to – jej zdaniem – poskutkować zranieniem i rozgniewaniem dużej części społeczeństwa, która zachowała zmysł religijny.

Stawiana przez Delsol diagnoza „końca chrystianizmu” jest także zaproszeniem dla chrześcijan do bardziej spójnego przeżywania wiary. Oznacza to podjęcie krytycznej analizy upadku społeczeństwa, które twierdziło o sobie, że jest chrześcijańskie, ale pozwoliło na rozkwit wielu złych rzeczy w swym łonie. W szczególności Delsol wymienia tu ignorowanie sygnałów ostrzegawczych o przestępstwach seksualnych popełnianych w katolickich instytucjach.

„Commonweal”, USA

5Włoski Kościół czeka śledztwo ws. przestępstw seksualnych w jego łonie

Konferencja Episkopatu Włoch (CEI) wybierze swojego przewodniczącego podczas zebrania plenarnego zaplanowanego na dn. 23-27 maja 2022 r. Nowo wybrany przewodniczący, który zastąpi kard. Gualtiero Bassettiego, stanie przed trudnym zadaniem zajęcia się sprawą dochodzenia w sprawie wykorzystywania seksualnego nieletnich we włoskim Kościele.

Papież Franciszek oświadczył niedawno, że chciałby, aby przyszły przewodniczący był „kardynałem” i „autorytetem”. Tradycyjnie do niego bowiem należy wybór głowy CEI. Na początku swojego pontyfikatu Ojciec Święty poprosił jednak, aby biskupi sami wybrali swojego następcę. Hierarchowie, przeciwni temu pomysłowi, zaproponowali Franciszkowi, że wybierać będą trzech kandydatów, spośród których papież wyłoni ich przewodniczącego.

Następca kard. Bassettiego stanie przed decyzją o rozpoczęciu ogólnokrajowego dochodzenia w sprawie pedofilii we włoskim Kościele. Obecny przewodniczący CEI odłożył tę sprawę na bok, tłumacząc, że „działanie w pośpiechu, byle tylko podać liczby, nie przysłużyłoby się dobrze ani wspólnocie zranionych, ani Kościołowi”.

„Notizie Tiscali”, Włochy

Czytaj także:Benedykt XVI: Przyjdzie nowa wiosna chrześcijaństwa! Trzy powody mojej nadziei

Czytaj także:Świeccy z prawem wetowania decyzji proboszczów i biskupów? Niemiecka „droga synodalna”

Czytaj także:„Auschwitz to nie przeszłość”. Makabryczna sytuacja chrześcijan w Korei Północnej