separateurCreated with Sketch.

Dlaczego dzwonek dzwoni [notatki do Reguły Św. Benedykta]

notatki do Reguły Św. Benedykta
whatsappfacebooktwitter-xemailnative
Paweł Milcarek - 26.11.24
whatsappfacebooktwitter-xemailnative
Jeśli jest wspólnota, której kręgosłupem są wspólne godziny modlitwy, najważniejszą z punktualności staje się ta dotycząca „godzin”.

Przekazując darowiznę, pomagasz Aletei kontynuować jej misję. Dzięki Tobie możemy wspólnie budować przyszłość tego wyjątkowego projektu.

Wesprzyj nasPrzekaż darowiznę za pomocą zaledwie 3 kliknięć

Obowiązek ogłoszenia godziny Oficjum Bożego we dnie i w nocy spada na opata. Będzie go wypełniał albo sam, albo powierzy go sumiennemu bratu, aby wszystko odbyło się we właściwych godzinach. Ci, którym polecono, będą intonowali psalmy i antyfony po opacie według swej kolejności. Niech nikt nie ośmiela się śpiewać ani czytać, jeżeli nie potrafi tak się z tego wywiązać, aby słuchacze się budowali. Ten, któremu opat nakaże, ma to zrobić z pokorą, powagą i bojaźnią Boga.

Rozdział 47. Ogłoszenie godzin oficjum Bożego 1-4*

Punktualność - niedoceniana cnota

Punktualność jest ważna – nie „dla zasady”, lecz dla zasady życia wspólnoty (np. niepunktualność w przygotowywaniu posiłków niewątpliwie sprowadzi pokusę „dojadania na boku”). Jeśli jest wspólnota, której kręgosłupem są wspólne godziny modlitwy, najważniejszą z punktualności staje się ta dotycząca „godzin”. Dlatego Reguła poleca pilnowanie godzin i zwoływanie na modlitwę samemu opatowi. Natomiast on może się wyręczyć jakimś „sumiennym bratem”, ale i tak sprawa pozostaje szczególną jego troską. Brat „reglamentarz” (tak się go nazywa) pilnuje czasu i dzwoni odpowiednio wcześniej (do czego zwykle potrzeba także sporej siły, jeśli rzeczywiście ciągnie się za sznury dzwonu), ale i tak „zwoływanie na służbę Bożą” pozostaje odpowiedzialnością ojca wspólnoty.

Zgoda na zabranie głosu

Przy okazji święty Ojciec Benedykt reguluje pewną kwestię związaną z prowadzeniem nabożeństwa. Jest pewien porządek, w którym mnisi kolejno „zabierają głos” w chórze (chodzi o rozpoczynanie antyfon i psalmów oraz o czytanie lekcji w ramach Jutrzni). Trzeba mieć zatem zgodę na to, by „zabrać głos”, i powinno się to zrobić w odpowiednim momencie. Samo to nie wystarczy. Opat dopilnuje, żeby zadanie zabierania głosu w chórze przypadało jedynie tym, którzy mogą je wypełnić „ze zbudowaniem słuchających” (czyli np. nie będzie próbował śpiewać ktoś, kto jest „głuchy jak pień”). Gdy już ktoś otrzyma „rozkaz opata”, ma wykonywać swoje zadanie z odpowiednią dyspozycją wewnętrzną, mającą także określoną postać zewnętrzną. Pokora, powaga, bojaźń i posłuszeństwo – one mają mieć swój udział choćby w niewielkiej czynności chórowej.

* Fragment "Reguły" św. Benedykta w tłumaczeniu o. Bernarda Turowicza OSB opublikowany w serii Źródła Monastyczne pt. "Reguła Mistrza. Reguła św. Benedykta"

Prosta Droga
Newsletter

Aleteia codziennie w Twojej skrzynce e-mail.

Aleteia istnieje dzięki Twoim darowiznom

 

Pomóż nam nadal dzielić się chrześcijańskimi wiadomościami i inspirującymi historiami. Przekaż darowiznę już dziś.

Dziękujemy za Twoje wsparcie!