separateurCreated with Sketch.

Jak wyglądał Jezus?

Włochy, ok. 2002: Dobry Pasterz, fresk, katakumby Kaliksta, Rzym. Włochy, III w. (foto DeAgostini/Getty Images)

whatsappfacebooktwitter-xemailnative
Daniel Esparza - 13.09.17
whatsappfacebooktwitter-xemailnative

Wczesna ikonografia przedstawia Chrystusa na wiele sposobów. Raz jest młodzieńcem o gładkich rysach, innym razem dojrzałym, brodatym mężczyzną.

Pomóż Aletei trwać!
Chcemy nadal tworzyć dla Ciebie wartościowe treści
i docierać z Dobrą Nowiną do wszystkich zakątków internetu.


Wesprzyj nas

Twoje wsparcie jest dla nas bardzo ważne.
RAZEM na pewno DAMY RADĘ!

Żadna z czterech Ewangelii nie mówi nam, jak dokładnie wyglądał Jezus. W tradycji chrześcijańskiej przedstawiano Go za pomocą różnych wyobrażeń ikonograficznych. Mamy np. „Chrystusa aleksandryjskiego” – zachowujący klasyczne greckie proporcje i kanony rzeźbiarskie wizerunek młodzieńca pozbawionego zarostu. Zupełnie inny był „Chrystus syryjski” – długowłosy i brodaty, zgodnie z tradycją Bizancjum.

Wyobrażenia te uznawano nie tylko za element liturgii czy kultury, lecz także za skuteczne narzędzie ewangelizacyjne w świecie, w którym umiejętność czytania i pisania nie była powszechna. Przedstawione niżej trzy z najdawniejszych wyobrażeń Chrystusa to świadectwo różnorodności podejść i tradycji.

 

1. Graffiti Aleksamenosa, znane jako „graffiti bluźniercze”

 

web-alexamenos-graffito-luca-cerabona-cc1

 

Być może jest to najstarsze na świecie wyobrażenie odnoszące się do Jezusa i chrześcijaństwa. Nie służy ono jednak celom liturgii czy kultu. Graffiti wyryte na rzymskim murze wyśmiewa Chrystusa i chrześcijan. Przedstawia ukrzyżowaną ludzką postać z głową osła oraz drugą postać, która oddaje jej cześć. Pod nimi wyryto napis: „Aleksamenos oddający hołd swemu bogu”. Ukrzyżowanie było karą za najcięższe zbrodnie (do IV wieku, kiedy zniósł je cesarz Konstantyn), głowa osła miała więc uczynić wyobrażenie jeszcze bardziej szyderczym. Graffiti stanowi dowód na obecność chrześcijan w Rzymie w pierwszym wieku naszej ery.



Czytaj także:
Czy najstarsze przedstawienie ukrzyżowania jest karykaturą?

 

2. Chrystus Dobry Pasterz

 

Włochy, ok. 2002: Dobry Pasterz, fresk, katakumby Kaliksta, Rzym. Włochy, III w. (foto DeAgostini/Getty Images)

DeAgostini/Getty Images
Włochy, ok. 2002: Dobry Pasterz, fresk, katakumby Kaliksta, Rzym. Włochy, III w. (foto DeAgostini/Getty Images)

 

Wyobrażenie Chrystusa jako Dobrego Pasterza znajduje początek w Ewangeliach. Jednak jeszcze przed naszą erą, moskophoros (czyli „niosący cielę”) był klasycznym motywem rzeźby greckiej. Oryginalna rzeźba moskophoros, uważana za arcydzieło starożytnej rzeźby greckiej, powstała ok. 570 lat przed Chrystusem w Attyce. Była dziełem anonimowego artysty. Rzymianie przejęli popularne starożytne wyobrażenie i wykorzystywali je do dekoracji willi idyllicznymi scenami przedstawiającymi pasterzy wśród trzód. Wizję łatwo udało się zaadoptować do przedstawienia Chrystusa – Dobrego Pasterza, który oddaje życie za owce.



Czytaj także:
Wizerunki Ukrzyżowanego. Pięć intrygujących przedstawień

 

3. Chrystus Pantokrator

 

christ-pantocrator-monastery-mount-sinai-egypt-carulmare-cc

 

Greckie słowo Pantocrator oznacza „Wszechwładnego”. Może być połączeniem dwóch hebrajskich terminów odnoszących się do Boga w Starym Testamencie: „Pan Zastępów” (Sabaot) oraz nieco bardziej popularnego określenia „Wszechmocny” (El Shaddai). Oba odnaleźć można w Septuagincie, czyli pierwszym tłumaczeniu ksiąg kanonu hebrajskiego na grekę. Najstarsze na świecie wyobrażenie Chrystusa Pantokratora namalowano na desce w VI lub VII stuleciu. Prawą ręką Chrystus czyni tradycyjny gest nauczyciela, zaś w lewej dłoni trzyma księgę Ewangelii. Ikona od początku znajduje się w klasztorze św. Katarzyny na Górze Synaj w Egipcie, jednym z najstarszych czynnych klasztorów na świecie.


Chrystus Pantokrator
Czytaj także:
Dlaczego Jezus na ikonach wykonuje ten gest ręką?

Tekst pochodzi z angielskiej edycji portalu Aleteia

 

Newsletter

Aleteia codziennie w Twojej skrzynce e-mail.