Co o aborcji mówi Pismo Święte?

Choć sprzeciw Kościoła wobec aborcji jest czymś oczywistym, wiele osób pyta, czy Pismo Święte odnosi się do zabijania nienarodzonych.

Czytaj także:Kazik o aborcji: To zabójstwo. Dlaczego antyklerykał sprzeciwia się przerywaniu ciąży?

Jeden z najczęściej cytowanych wersetów biblijnych w obronie życia pochodzi z Księgi Jeremiasza:

Zanim ukształtowałem cię w łonie matki, znałem cię,
nim przyszedłeś na świat, poświęciłem cię;
prorokiem dla narodów ustanowiłem cię (Jr 1,5).

Ten prosty werset potwierdza, że Bóg zna nas przed narodzeniem i że otrzymujemy od Niego godność zanim przyjdziemy na świat.

Twe ręce ukształtowały mnie, uczyniły (Hi 10,8).

Również prorok Hiob uznał, że Bóg jest tym, który nas stworzył, nadając nam godność w łonie matki.

Ty mnie zaiste wydobyłeś z matczynego łona;
Ty mnie czyniłeś bezpiecznym u piersi mej matki (Ps 22,10).

Kolejny werset biblijny wskazuje na nasze poświęcenie Bogu od pierwszych chwil pod sercem matki.

Do tego też odnosi się przykazanie Boga „nie zabijaj” zawarte w Księdze Wyjścia. Przykazanie to obejmuje całość życia ludzkiego, od poczęcia do naturalnej śmierci. Większość biblistów zgadza się, że słowa te odnoszą się do morderstwa, czyli świadomego odebrania życia innej osobie, a nie do nieumyślnego zabójstwa.

Jednak Jezus poszedł jeszcze dalej, rozszerzając to przykazanie i potępiając niegodziwy gniew:

Słyszeliście, że powiedziano przodkom: Nie zabijaj!; a kto by się dopuścił zabójstwa, podlega sądowi. A Ja wam powiadam: Każdy, kto się gniewa na swego brata, podlega sądowi (Mt 5,21-22).

Chociaż w Biblii nie występuje słowo „aborcja”, Bóg w swoim objawieniu jasno stwierdza, że zna nas dokładnie, gdy znajdujemy się w łonie matki oraz potępia dokonywanie morderstwa życia ludzkiego.

Czytaj także:Zdemolowane kościoły i sprofanowane hostie. Dlaczego spór o aborcję ponownie rozpalił amerykańskie społeczeństwo?

Czytaj także:Poszłam na czuwanie przed kliniką aborcyjną. Próbowałam zrozumieć